• 斗美“王船”—渔民美好生活的寄托
  • 2015-04-15 10:56  来源:石狮海峡渔文化博物馆
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     (放在斗美宫内的一艘“王爷船”)

        在祥芝镇祥渔村有座古老的庙宇,名叫斗美宫,这里是泉州“放王船”的最佳地点。

        蓝色的海洋养育了渔村的子民,也赋予他们特殊的宗教信仰文化。农历五月十三是斗美宫主神池府王爷的诞辰,每年的这时候祥芝斗美宫都会举办盛大的庆典,邀上从台湾远道而来的朋友共同向三王爷许下丰衣足食、如意平安的美好祈愿。

        三百多年,数不清的“王船”从祥芝斗美宫出洋,延伸出许许多多美好的传说,一代一代传承着渔民们的美好祈愿。今天《市民生活》“走进民间”栏目就带大家一同了解祥芝斗美宫“放王船”的故事。

        档期推荐——“放王船”的最佳地点

        在斗美宫内现存着一艘“王爷船”的模型,其做工精巧华丽令人为之惊叹。斗美宫建庙伊始,就以其独特的地理位置和人文优势在王爷信仰文化圈中占据一席之地。

        由于祥芝斗美宫遥对惠安崇武城夫子庙,背负本乡主脉烟墩山,面朝晋江洛阳江出口,融东海之水,左托回龙土地山,右执东腿青蛙石山,假三山成鼎足之势,居中点黄土现龙睛奇迹,故被称为烘炉穴吉地。也正因其独特的地理位置,斗美宫成为“放王船”的最佳出发点。不仅斗美宫,就连著名的泉州富美宫所制造的王船也指定在祥芝港出海。

        在《泉州民间信仰文化论集》一书中提及,每艘王船停泊斗美澳,放行前,须由三王府择定某位王爷随船出海,并举行换服仪式和祭海祈天仪式,最后还须得到当时祥芝海关的批文才可出港。

        历史源流——“放王船”求驱瘟纳福

        据乾隆版《泉州府志》卷二十《风俗》记载:“五月无定日,里社禳灾,先日延道设礁。至期以纸为大舟,送五方瘟神,凡百器用皆备,陈鼓乐仪仗百戏,送水次焚之,近竟有以木舟具真器用以浮于海。” 泉州自古以来就有“放王爷船”的习俗,让押送“瘟神”出境的王爷代天巡狩,以求“驱瘟纳福”。

        斗美宫奉祀的主神池王爷就是一位驱瘟的王爷。据说,池王爷名然,字逢春,明代金陵(南京)人,万历年间进士出身,出任漳州知府。另有传说,池王爷是隋朝开封人,名梦彪,唐高祖时入官后为太守。不管池王爷是哪朝哪代哪里人,他作为“驱瘟之神”的形象是不容置疑的。相传池王爷生前偶遇瘟神,舍命拯救百姓,死后玉帝敕封为代天巡狩,受万民香烟崇拜。从斗美宫建庙初起,祥芝的渔民们为求风调雨顺、国泰民安,就在斗美宫放送了一艘又一艘载着池王爷的“王船”,好让池王爷履行巡游四方、赏善罚恶的职责,以守护祥芝这片乡土海域。

        昨日记忆——闽台因“王船”结缘

        祥芝港与台湾省的台中港仅距一百海里,不少从斗美宫放出的“王船”漂洋过海来到了台湾,被台湾的渔民拾到,从此开启了闽台两岸民间宗教交流的新篇章。

        锣鼓开路,乐队奏起欢快的乐曲,2011年6月14日上午11时左右,51名来自台中县梧栖顶寮里的台湾同胞抵达祥芝斗美宫,他们带来了梧栖顶寮里斗美宫的三王爷,将三王爷送归祖庙,并进行郑重的参香仪式。据梧栖顶寮里斗美宫管委会主任黄源宏介绍,由于祥芝斗美宫放送的“王爷船”漂到台湾,梧栖斗美宫拾获了祖庙送出的“王船”及船中遗物,建宫时便直接取“斗美”为名,以示木本水源之情。从十多年前开始,每年梧栖斗美宫都会组团到祥芝斗美宫谒祖进香,双方友谊不断加深。

        据不完全统计,台湾共有十多座宫庙来祥芝斗美宫寻根认祖,如苗栗后龙港乾富宫、乾灵坛、高雄公馆湖内乡福安宫、桃园慈隆宫、艋舺集义宫、嘉义东石慈安宫、台北隆宫、板桥梧灵宫等都与祥芝斗美宫有着亲密的关系。“‘王船’送来了池王爷,这种信仰也受到台湾渔民的接受和认同,在台湾也有‘送王船’的习俗。”梧栖顶寮里里长钟金水表示,虽然现在斗美宫较少举办“送王船”这种大型的仪式,但“送王船”的历史意义定会代代相传。

        今日思考——渔民们的美好祈愿

        以最虔诚的心送出每一艘“王船”,每一艘“王船”承载的不仅仅是代天巡狩的王爷,还承载着渔民们对美好生活的向往。正如每年池府千岁诞辰,来自四方的渔民们汇集在祥芝斗美宫,为池王爷点上一炷清香,每一炷香都是一个渔民的祈愿,漫长的岁月里,祥芝斗美宫承载着太多太多渔民们质朴的愿望。

        三百年来,云卷云舒,海风吹拂,斗美宫只是静静地凝望着远航的船只,然后温柔地迎接回到渔港的船只。这期间数不清的“王船”从祥芝斗美宫出洋,渔民们相信当他们在海上遇到困难的时候,会有出巡的王爷相助,长久以来,斗美宫成为渔民们的全部精神支柱。同样,在台湾同胞心中,斗美宫的地位亦是不可动摇的,“池王爷的故事教化我们要一心向善,因为每个人对生活都有一种美好的向往,这种向往通过信奉池王爷得到了延续和升华。” 台湾台中县梧栖顶寮里的钟先生表示,闽台两岸因“王船”结缘,这种共同的信缘也表达出了闽台两岸渔民们共同的心愿,那就是一帆风顺、满载而归。

        “王爷是人创造出来的,对王爷的信仰也是人们内心需求的一种反映。”市博物馆馆长李国宏表示,斗美宫的香火如此旺盛,“放王船”的习俗能代代相传,主要在于渔民们对美好生活的一种期盼。时间在变,故事在变,容颜在变,唯一不变的是两岸渔民对幸福平安长久的诉求,以及祥芝斗美宫默默而坚持地守护着这一方乡土。

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